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中国思想史系列(套装共3册)不诋毁,不夸张,不曲解,溯源寻根,颠覆经典
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2020-4-15 02:42:00
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【资料名称】:中国思想史系列(套装共3册)
【资料描述】:
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2020-4-15 02:42 上传
作者介绍:
熊逸
中国当代重要的一位思想隐士,隐于市而专心著书的人。
读熊逸的文章让人想到令狐冲,那个武侠世界里的自由主义者,独孤九剑以无招胜有招,破尽天下招式。他的哲学观和方法论受哈耶克和波普尔的影响甚大。他的真知灼见在思想界引发广泛关注,有网友曰:“高山仰止,景行行止。虽不能至,然心向往之。余读熊氏书,想见其为人……”
熊逸著作的长处也是可贵之处在于领悟和摆脱,领悟还好,就怕一开始的目的就是摆脱。其实,他是对某种习惯成自然的思维方式的摆脱,为此,抱守传统文化博大精深的一部分人会感到很愤怒。他个人对佛学感兴趣,对其错综复杂也困惑。这是一个带着光环的圣物,他却分析出光环怎样构成的,所以那些神秘兮兮的人就愤怒。因为,人家不需要明白,需要有一个东西崇拜。而他干的事儿,正是与他们背道而驰。
代表作品:
《王阳明:一切心法》
《道可道:老子的要义与诘难》
《逍遥游?: 当《庄子》遭遇现实》
《思辨的禅趣:《坛经》视野下的世界秩序》
《周易江湖》
《春秋大义》
内容简介:
《道可道 : 《老子》的要义与诘难》 豆瓣评分:8.2(184人评论)这本书首先是一本更新换代型的《老子》读本。作者结合*的考古材料和前沿海内外研究成果,以缜密的考据和分析破旧立新,把所有重要的疑难问题都推到了证据和逻辑所能达到的极限,并力图扫清每一个思维死角。
这还是一本充满思辨趣味的书,尤其适合那些怀有纯粹的思辨兴趣的读者。循着作者的分析脉络,我们会得到如*精彩的本格推理小说一般的阅读享受。
这还是一本丰富的文化史。作者以《老子》的文本为线索,从历史上复杂的阐释与实践中勾勒出道家学说恢宏的文化版图,而跨学科地旁征博引又有助于我们以全新的社会科学的眼光,以当代的人文素养,反观两千多年前的古老智慧。
《逍遥游 : 当《庄子》遭遇现实》豆瓣评分:8.5(70人评论)一个坚定地鄙薄《庄子》的人如何*终投向了《庄子》,一个真诚相信《庄子》的人又真的可以在现实世界里驾驭虚舟、逍遥往来吗?《逍遥游》从历史人物与《庄子》的爱恨纠葛入手,除了“ 务虚”地辨析《庄子》的要义,还“务实”地描述出一幅幅“当《庄子》遭遇现实”的冲突画面。
这是一本充满思辨趣味的书,尤其适合那些怀有纯粹的思辨兴趣的读者。循着作者的分析脉络,我们会得到如*精彩的本格推理小说一般的阅读享受。
逍遥游》还是一部丰富的文化史。作者以《庄子》的文本为线索,从历史上复杂的阐释与实践中勾勒出道家学说恢宏的文化版图,而跨学科地旁征博引又有助于我们以全新的社会科学的眼光,以当代的人文素养,反观两千多年前的古老智慧。
《思辨的禅趣:《坛经》视野下的世界秩序》豆瓣评分:8.6(144人评论)与本系列的其他作品不同,这是一本轻松诙谐的小书。在如今这个“禅”已经被无数的励志读物打扮成心灵鸡汤的时代,本书势单力薄地以《坛经》为经线,厘清“禅”乃至整个佛学的本来面目,并为《坛经》清晰梳理出其印度佛学的理论背景,有理有据地挑战着“禅宗是中国本土佛教”的传统看法。
关于禅趣,很多人都会想到林林总总的机锋公案,然而那些讲解机锋公案的读物往往言人人殊,莫衷一是。本书则着力于贯通禅宗的核心义理,高屋建瓴地使所有机锋公案都可以迎刃而解。
zui后有必要提醒读者的是,本书虽然采用了诙谐通俗的行文风格,但仅适合于那些怀有纯粹的文化趣味的读者,如果你需要的是任何形式的心灵慰藉、人生感悟或关怀,那么还是放下这本书为好。
编辑推荐:
★不诋毁,不夸张,不曲解,溯源寻根,颠覆经典——熊逸带你走进不一样的国学世界。
★“对待传统经典,有些人喜欢站在巨人的肩上,但更多的人喜欢跪在巨人的脚下。”“颂扬他,但不是理解他。这正是一切伟大人物的共同命运。”而熊逸不这么认为,本套书以大无畏的勇气、扎实的学术功底和严密的逻辑推理,从政治主张到生活哲学,从理论的内在矛盾到思维方式的漏洞拷问《老子》《庄子》《王阳明》《坛经》。既不装糊涂,也不受任何名家名人的忽悠。
★书中灼见叠出,妙语连珠。先读此书,一定可以让读者少走许多弯路、少受不明不白的忽悠。
★本本经典,是一套诚意之作,它有趣、真挚,易懂——与纯粹学术的呆板文风完全不同,是一部流畅优美的故事集。
1、道可道 : 《老子的要义与诘难》——聚焦《老子》——一部几乎没有被真正理解过的奇书。
2、逍遥游 : 当《庄子》遭遇现实——如果你渴望洒脱自由的人生,就应该拥有这本书。
3、思辨的禅趣:《坛经》视野下的世界秩序——向我们展示一个和普通人心目中迥然不同的佛学世界。
媒体推荐:
以缜密的考据和分析破旧立新,把所有重要的疑难问题都推到了证据和逻辑所能达到的极限,并力图扫清每一处思维死角。——呆宝读了这本书才突然意识到,中国的哲学初衷是为了统治者而服务的,难怪版本那么多每朝每代都变版本,西方宗教则这么多年都没有太多的变化,所谓的新旧教之间的差别也远没有那么大,一神论只能出现在西方,而我们则必须是多神论或者说多鬼怪论吧!——猪猪侠像听一位朋友侃侃而谈般,引经据典,通古论今,考证比对,却没有丝毫晦涩感。站在巨人的肩上而非跪在脚下。相对主义,反智主义,统治阶级立场,因循,无为,崇本息末等等被谈及。“为学日益,为道者日损”还要好好体会下。——无为
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