如何再次拿起书 [美] 艾伦·雅各布斯 魏瑞莉 译

股票学习站

	【资料名称】:如何再次拿起书 【资料描述】: 　　内容简介 　　在过往8年里，很多读者谈及此书，都会提到“警醒”，提到“阅读的初心”，他们追根溯源，回想起年少阅读的乐趣，抛开功利，无须书单，在独处和社交的共同作用下，由衷地沉迷。 　　藉由这本书，再一次，他们找回了理想的阅读。 　　比如，请暂时忘掉所谓的阅读方法，先问问自己为什么要读；比如，人生苦短，书单漫长，“一生必读XXX”是*可怕的东西，阅读的起点是乐趣；比如，较之阅读一本陌生的书，重读老书反而会带来更为新鲜的体验；比如，阅读复杂文本时，手头没有笔会让你错失一次意义重大的互动；比如，面对喧闹日常，你必须学会建造自己的“沉默之墙”；以及*重要的—— 　　全身心投入的阅读，就是你和一本书联合起来对抗时间。 　　作者简介 　　艾伦?雅各布斯（Alan Jacobs） 　　美国贝勒大学荣誉项目人文学科杰出教授、宗教研究系常驻教师。 　　著有：《纳尼亚传奇：C.S. 刘易斯传》、《原罪：文化史》和《阅读的神学》。 　　他关于文学、文化的评论作品广泛刊登于《波士顿环球报》、《美国学者》、《牛津美国》等。 　　精彩书评 　　太多近期的研究都已表明，阅读这项活动本身在互联网时代受到了严重威胁，然而艾伦·雅各布斯（上帝保佑他）却对此提出了一种解决方案，它会让真正的好书之人感到温暖，并让很多潜在的读者深切陶醉在抑扬顿挫的美文之中。阅读应该是一种乐趣，而雅各布斯让我们明白如何在阅读差事中确保自己得到了乐趣——其实它根本不是什么差事。这是一本机智而平易近人的书，我愿意把它推荐给所有可能的读者，无论老少。 　　——杰伊·帕里尼，《*后一站》《梅尔维尔传》作者令人愉快……引人入胜，句句在理。 　　——《华尔街日报》 　　这番友善而有力的劝诫将首先让你成为一个读者，然后让你拿起书。 　　——《图书馆杂志》 　　书页之间，雅各布斯这首妙语连珠的小小阅读赞歌让我们记起了文本带来的乐趣。 　　——丹·科伊斯，美国国家公共电视台 　　在如今有关阅读的种种担忧和慌乱中，雅各布斯给了我们迄今为止*好的解答。 　　——约翰·威尔逊，《今日基督教》 　　一本谈论阅读乐趣的书真的让人读起来很感乐趣，这是很难得的，艾伦·雅各布斯的《如何再次拿起书》做到了这一点。这是一份了不起的宣言，在一个注意力难以集中，众声喧哗，人们很难读完大段文字的时代，这本书宣扬了理性。 　　——特里沃·洛根，《*要务》杂志 　　这本书满怀热情地号召我们，将读书的激情注入对自我成长的追求之中，它也许会改变你对于阅读的理解。 　　——布莱登·德里斯科尔，《书单》 　　艾伦·雅各布斯这首阅读的赞歌欢快而大胆，就像一本俗世传道书。它教你方法，给你劝诫，感叹世事，传递敬畏。它字里行间有着强大的信念，而*为可贵的是，它给我们指明了路——或者至少是艾伦·雅各布斯的路，毕竟这位英语教授告诉我们，通往阅读的乐土的路因人而异。 　　——约瑟夫·马克辛，《纽约图书杂志》 　　阅读雅各布斯的文字是一种无上的乐趣。他不仅重塑了我对于阅读的理解，也改变了我实际阅读的内容和方式。 　　——劳伦·韦纳，《书与文化》 　　雅各布斯令人信服的文字告诉我们，无论何时，“为乐趣而阅读”都应该是一种可能的选择。这本书整体而言提出了许多有力的观点，在一个文字无所不在，却又时常被人忽视的时代，它令人耳目一新地赞美了阅读的美好。 　　——《根基》杂志 　　借用奥登的话来评价这本书，我会说：“我觉得它很好，而且我喜欢它。“《如何再次拿起书》提供了一种切实可行的方案，让我们能够再次沉浸在深度阅读之中，单纯为了乐趣而读书。 　　——《教育与基督教信仰杂志》 　　目录 　　我们还能拿起书吗／001 　　可以帮我开一份书单吗／016 　　当我们阅读时，大脑在做什么／036 　　书荒了怎么办／046 　　从你*喜欢的作家那里模仿阅读／060 　　请拿着笔读书／070 　　电子书也是书／087 　　从“读完了”到“读懂了”／092 　　手机的诱惑／109 　　废寝忘食／118 　　为什么有些人不读诗／125 　　不同的书，区别对待／135 　　你为什么没办法看完整本书／142 　　你不可能读完所有的书／146 　　嘘——别说话／159 　　重读是浪费时间吗／171 　　这本书很好，但我不喜欢／182 　　阅读需要独处，也需要社交／185 　　不期而遇／193 　　当你*次拿起书／197 　　精彩书摘 　　1、请暂时忘记正确的阅读方式，先问问自己为什么要阅读。 　　2、我并不喜欢把阅读跟沉重的责任搅到一起。 　　3、去读那些能带给你快乐的东西，且不要怀有任何愧疚。即便你是那种少见的、只能从人们称之为巨著的作品中获得乐趣的人，也不要只把这类书当作你唯一的精神食粮。如果你天天都去*高档的餐厅吃饭，也会腻味的。 　　4、读完《纳尼亚传奇》或者狄更斯的全部小说，当同类作品和优质续作也无法满足你的阅读需求后，你不知道该再看点儿什么。有一种非常简单的权宜之计：我们可以暂时将注意力转向“上游”而不是“下游” —— 转向那些启迪了托尔金、奥斯丁的作品，而不是盯着模仿、续写他们书籍的作品。 　　5、阅读能否让你成为一个更好的人？简而言之，答案就是：不，它不会。但如果你真的很想成为一个更好的人，阅读可以在很多方面为你提供帮助。 　　6、书籍的一个奇妙之处就在于，它们不会被惹怒或者轻视人。它们会耐心地承受你的各种审视，而且你读得越仔细、越认真，它们会呈现出的秘密就越多。就好像它们要求你提出疑问，做好了接受审查的准备。 　　7、我觉得，即使是抱有批判态度的读者，只要他的意见真的具有建设性，也要胜过那些欣赏一本书，却完全被动的读者。 　　8、阅读富有挑战性、复杂难懂的书时，手头没有笔会让你错失一次意义重大的互动 —— 如果能记下这些互动，将来你自己会从中受益的。 　　9、记号笔可以让你轻松而又迅速地标记一段文字，但你只是给它涂上了一种明亮的颜色；而这个过程的轻松和迅速与我所推崇的那种互动是相抵触的。有了记号笔，你可以在你自己还没来得及想清楚为什么要标记的时候，就已经把一段文字涂完了。虽然你也许可以在书页边缘加上一个问号或者叹号，但你跟书的互动还是非常有限。 　　10、阅读的内容和方式才是*重要的，而不是你翻完一本书的速度。阅读的初心应该是跟其他人的思想交流碰撞，不应该沉溺于自己的想法之中。 　　11、更可怕的是那种类似《一生不得不读的1001 本书》的东西。它完全偏离了阅读应有的那种随心所欲的乐趣 —— 人生苦短，书单漫长，如果你真的按照书中所列的单子一本一本去啃，那么你恐怕会从此视阅读为苦差，一点儿也不觉得好玩了。 　　12、我相信人们快速地读书，是因为他们想要的不是阅读本身，而是“读完了”这个结果。他们把阅读简单地理解成了一个从书中摄取信息，并将之储存到大脑里的过程。 　　很少有人意识到这一点：很多书都是你看得越快，就会越觉得它们没有意思。 　　13、电子书阅读器不可能成为所有需要培养更强更持久注意力之人的灵丹妙药，但我认为我的经历说明了一件事：视科技为阅读的敌人，这种想法并不合理。 　　14、那些刚刚开始阅读训练的人，不需要因为读的书不是名著，或者一次只能集中精力看几页书而羞愧。就让他们从阅读短篇小说或短文开始，朝着需要集中注意力更久的文章努力。 　　15、很多具有重要价值的体验都要求你停下来。停下脚步，停下谈话，停下浏览网页，然后亲吻你深爱的那些人或物。 　　16、有些书是不需要运用本书所推崇的那种耐心和细心去读的，有时候你可以草草浏览书籍，仅仅浅尝，而不深思，而且也很有必要这么做。 　　17、教育几乎从来都不意味着教导孩子、少年或者青年怎样运用持续深入的注意力，带着欣赏去解读那些又长又难的文字作品。它一直以来的目的是为学生提供“航行工具” —— 为他们提供足够的知识，从而帮助他们在以后的人生中闯出自己的路。 　　18、较之阅读一本不熟悉的书，重读一本书经常会带来一种更为重要、更为戏剧化，而且，没错，更为新鲜的体验。重读可以无关喜恶，而是被一种未完成的感觉驱使，觉得一本书里还有更多你没有接收到的信息。 　　19、作为成年人，我们的目标不是热爱所有的书，也不是只去热爱某一类特定的书，而是在自我允许的有限范围内，尽可能广泛地阅读书籍。 　　20、我认为与其按照书单和计划读一本确定无疑的好书，还不如信马由缰地读一本平常无奇的书。为什么不呢？说到底，曾几何时我们压根无法选择自己要读的书，它们都是不期而至的，对我们来说全然陌生，从爱人的手中传递给我们。 【下载地址隐藏】：                    点：回复可见地址 游客，如果您要查看本帖隐藏内容请回复