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有意味的形式:舞蹈符号视角下的中华“圈舞”舞蹈文化遗存研究
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楼主
2021-1-20 16:30:16
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【资料名称】:有意味的形式 舞蹈符号视角下的中华圈舞舞蹈文化遗存研究
【资料描述】:
012015561568.jpg
下载附件
012015561568.jpg
2021-1-20 16:30 上传
内容简介
本书将视线聚焦于中华大地上普遍传承的“圈舞”这种传承久远的古老舞蹈艺术形式。并借助舞蹈“符号论”的观点,利用舞蹈“符号学”“形态学”等新兴研究理论,从构成“圈舞”这种特殊舞蹈形式的“符号”载体入手,解析“圈舞”这种舞蹈“形式”其承载的“意味”是人类社会早期生活、情感、信仰乃至社会组织关系的集中体现。从而解读“圈舞”这种“有意味的形式”之所以在原始社会初期普遍萌发并恒久传承的奥秘。
作者简介
海维清,四川大学艺术学院舞蹈系副教授、副系主任。四川省舞蹈家协会理事,文化与传播符号学会会员,少数民族舞蹈研究学会会员,国家艺术基金“全国舞蹈艺术理论及评论人才培训班”学员。
从事专业舞蹈实践及理论研究工作24年。曾代表“国家民委”“国家汉办”多次出访美国、韩国、奥地利、匈牙利等国,进行相关学术及文化交流活动。参与由联合国教科文组织、文化部主办的多届《成都国际非物质文化遗产节》;创作的舞蹈作品《楠木特之魂》《康定情歌》《我的地球母亲》《苏母的宅院》等,获“巴蜀文艺奖”等奖励。
曾在《舞蹈》《符号与传媒》《人民音乐》《四川戏剧》等多家艺术理论刊物发表如《中国舞蹈的“造化”之美》《舞蹈符号学初探》《论舞蹈艺术语言的诗性本质》《“经典改编”舞蹈的前、后文本关系试推》等10余篇学术论文;主持并完成国家艺术基金、教育部人文社科基金、四川省社科基金等舞蹈研究课题多项。现主授“中、外舞蹈史”“民间舞蹈文化”“舞蹈概论”“基本功”等课程。
目录
研究现状
第一章 “前语言”符号舞蹈“肢体化”表意历史
第一节 前语言“肢体化”表意特征
第二节 从功能性动作到舞蹈符码
第二章 “圈舞”符号是“有意味的形式”
第一节 “圈舞”舞蹈文化遗存
第二节 “圈舞”符号是“有意味的形式”
第三章 中华“圈舞”符号历史渊源及形式特征
第一节 “圈舞”符号的历史
第二节 “圈舞”符号的基本构成类型
第三节 中华“圈舞”符号的共性艺术特征
第四章 中华传统“圈舞”符号的西部地区选点分析
第一节 西部地区人文、地理概况
第二节 “跨文化现象”的西部“圈舞”符号个案重读
第三节 西部地区“圈舞”符号的基本分布特点
第五章 “圈舞”符号的形式内涵与文化内涵
第一节 “圈舞”符号的基本几何概念
第二节 “圈舞”符号行进方向的选择
第三节 各类型“圈舞”的符号构成内涵
第四节 “圈舞”的社会文化及心理内涵
第五节 渗透在“圈舞”中的“崇拜意识”
第六节 “圈舞”是中华最早的集体舞蹈形式之一
第七节 从“圈舞”兼看舞蹈符号“理据性”与“元语言”
第六章 西部民族“圈舞”文化的传承与流变
第一节 “圈舞”舞蹈文化的传承
第二节 “圈舞”舞蹈文化的流变
第七章 “圈舞”符号的美学意蕴
第一节 圈舞“师造化”与“物我同一”
第二节 移情——以“圈舞”实现“物我两忘”
第三节 舞蹈的“大自然”——“以天合天”
第八章 当下时代“圈舞”舞蹈文化的继承与发展
第一节 “非遗”语境下“圈舞”艺术面临的机遇和挑战
第二节 “圈舞”非遗保护中暴露的若干问题
第三节 保护与发展之间的矛盾症结
第四节 “圈舞”类非遗保护的原则性立场及措施结语
参考文献
后记
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