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易图新辩 欧阳红 湖南文艺出版社

 
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楼主
2020-4-15 02:53:17
【资料名称】:易图新辩    
【资料描述】:

  读易导论
  一、千古天书,内藏密码——易之要义
  二、先有易图,后有《经》《传》——易之源头三、古易垂世,《周易》误导——易之潜流
  四、易著如山,学子为径——易之沿革
  第一章 易图界义论
  第一节 天地定位图——先天八卦阵
  第二节 人伦循回图——后天八卦阵
  第三节 阴阳合璧图——中天八卦阵
  第四节 数理魔方图——河洛数卦阵
  一、河洛之说
  二、河洛之图
  三、河图、洛书之谜
  第五节 万象入理图——六十四卦阵
  一、本经序与三才观
  二、杂卦序与四家说
  三、方圆序与二进制
  四、帛书序与中天阵
  五、八宫序与八卦阵
  六、太玄序与易外易
  第六节 变化随心图——太极色卦阵
  一、太极图本论
  二、太极图别论
  第七节 古易别理图
  一、十二辟卦图
  二、十二生肖术
  第二章 卦阵系统论
  第一节 包罗万象的易卦符号——卦阵构件论
  一、符号的直观性
  1.卦画与文字
  2.卦画与图形
  3.卦画与代码
  二、象物的涵盖性
  1.吻合天地
  2.契合生命
  3.切合事物
  三、寓理的宽容性
  1.卦画寓理之法
  2.八卦取象之理
  3.八卦类象之理
  四、列卦的体系性
  1.卦划的体系性
  2.卦序的体系性
  3.几种后制的六十四卦序
  第二节 空前绝后的易数魔方——数卦本体论
  一、河图:动静立体阵
  二、洛书:流转立体阵
  第三节 跨越时空的数理思维——八卦根据论
  一、天衣无缝的数理运用
  1.太极数
  2.爻卦数
  3.天地数与大衍数
  4.河洛数
  二、鬼斧神工的坐标构思
  三、独具匠心的载体设计
  第四节 横空出世的系统观念——图八卦流转论一、河图与洛书
  二、河图与先天
  三、河图与太极图
  四、河图与中天
  五、河图与后天
  第三章 天体认识论
  第一节 晨昏昼夜与周日视运动观
  一、周日视运动
  二、地动观意义
  第二节 朔望盈亏与周月视运动观
  一、周月视运动
  二、朔望月意义
  第三节 周转偏旋与周年视运动观
  一、地球的周转偏旋
  二、周转偏旋与春夏秋冬
  第四节 天体模式与天体本体认识观
  一、天体认识的单体模式
  二、天体认识的复合模式
  第五节 天动地旋与天体运动认识观
  一、天体的周旋运动
  二、天体的涡旋运动
  第六节 天圆地方与天体认识方法论
  一、天体观方向论——体六向面四方
  二、天体观视位论——上仰视下俯视
  三、天体观流序论——天逆旋地顺转
  第七节 天北地南与天象图卦方向论
  一、天体观与天球观的方向认识差异
  二、天体观的方向模式
  第八节 阴阳经纬与天体天文地理观
  一、天、地之纬
  二、地经
  三、天经
  第九节 天象卦象与天体数理模式论
  一、一体三维六向八宫九区天体模式
  二、六向八宫天体模式的数理依据
  三、天体模式的取卦类象
  四、天体模式的取卦合爻
  第四章 地法应用论
  第一节 简明深邃的易理原则
  一、阴阳世界观
  1.阴阳对待
  2.阴阳流转
  3.阴阳互补
  二、万物化生观
  1.天道生成观——环地生命圈
  2.地道生成观——万物化生链
  3.人道生成观——人类繁育图
  4.连山、归藏、周易之序
  三、道器事物观
  1.形、道、器之说:认识方法的哲人绝学
  2.道器之争:易道认识的历史误会
  3.文道之争:中国学术论坛的苦果
  第二节 东方文化的易学渊薮
  一、易与系统观思维走向
  1.易系统论与易思维
  2.易逻辑与亚氏逻辑
  3.道器论与亚氏逻辑
  二、易与客体化价值取向
  1.《易传》的写作手法与易认识论的价值取向
  2.古易说与“天”认识的价值取向客体化
  3.易说的负面影响
  三、易与审美认识中的形象化倾向
  1.形象化倾向与认识方式
  2.形象化倾向与文化特质
  3.形象化审美倾向与民族心理定势
  第三节 无所不用的易道数理——易理与中华医学一、医与易的流源关系
  二、医与易的辩证关系
  后记



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